孔子云：“父母在，不远游。”在中国古代，父母在世不离家太远一直被当做一种孝顺的行为，而如今，“父母在，也‘远游′”似乎已经成为常态。
孔子云：“父母在，不远游。”在中国古代，父母在世不离家太远一直被当做一种孝顺的行为，而如今，“父母在，也‘远游′”似乎已经成为常态。
人生大致有三次离家的机会。
第一次是大学。高考结束，你要去远方上学，看到临行前父母反反复复检查行李和离开时的依依不舍，你突然意识到，你要开始独自生活了。那时，“远游”对你来说是长大。
第二次是工作。大学毕业，你不愿回老家，毅然决然选择去远方工作，去一线，去北上广。因为远方有更多的工作机会，有你想要的一切。那时，“远游”对你来说是梦想。
第三次是结婚。你在他乡有了自己的生活，父母变成一年可能才拜会一次的“亲戚”或者定期电话拜访的“客户”。那时，“远游”似乎已变成远离。
正如龙应台所言，所谓父母子女一场，不过意味着父母今生今世不断地目送子女的背影渐行渐远。然而，在一次一次的“远游”背后，代价却是父母的孤独、衰老、病痛……
在日本宫崎县，有个神秘的小村子，里面家家户户都插着“小黄旗”。原来，这里多是独居老人，门口插着黄旗就表示老人今天身体健康，如果没有插上黄旗，就是身体抱恙，并以此便于老人的抢救或逝世后能及时发现。
这固然有老龄化和社会保障体系缺乏的原因，但又何尝不是身为儿女的失职。同样在外打拼的你，多久才能回一次家？父母独自在家，一旦生病又能依靠谁？
有这样一个真实的故事，一位“北漂”独自在北京打拼，妈妈一人在南方老家，平时工作很忙每年只能春节回家一次。妈妈身体一直不太好，医生说要多休息按时吃药，多去医院检查，他也很孝顺，经常打电话回家，每次问他妈妈身体怎么样，都听到说“好着呢好着呢”。然而有一天妈妈在家晕倒，幸亏邻居及时发现送去了医院，后来医生告诉他，如果早做检查早预防，就能避免这样的事发生。
“父母在，不远游”这种孝道方式可能已经不适用这个时代，随着社会的飞速发展，残酷的现实压力逼迫人们不得不远游，寻找更好的生存方式。但很多人都不理解这句孔子言论的后半句“游必有方”，这里的“方”就是指若远游要有安顿、照应父母的方法，这种方法莫过于时时把握父母的身体健康状况，让他们远离疾病的困扰。
父母为了家庭事业，拼搏一生，是时候安享晚年，但他们面临的健康问题却越来越严重，常常饱受慢病困扰，尤其是心脑血管疾病。据统计，我国60岁以上老年人心脑血管患病率高达70%以上，而这些疾病多与非健康血液有关，加上大部分老人的儿女在外工作不能时常陪在身边，因此，对老人血液的远程日常监测就显得尤为重要。
也许，一台BOE无创血液监测就能解决后顾之忧，带给父母远程的关爱。
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