把两个毫不相干的人放在一起组成一个题目，看来是很没有什么道理的，但是他们之间却存在着某种可以联系起来的话题，那就是“真君子与真小人”。
许多年以来人们把岳飞看做是一个人人敬仰的民族英雄，就连“岳母刺字”也当做一个美谈而流传千古。而吴三桂呢？则把他看做是一个“汉奸卖国贼”，人人恨不能生啖其肉。那么岳飞究竟是不是民族英雄呢？这就要看情况了，在一个特定的历史环境下来看他是的，但现在来看就不是了。首先，他的爱国是表现在“忠君”上的，他爱的是一个人的国、是皇帝的国，而不是人民的国，他即使“从头收拾了旧山河”，也要“朝天阙”把它献给皇帝，好让皇帝继续“鱼肉”百姓，好让那个腐朽的王朝继续生存下去。其次，他当时抗击的“外敌”现在却是我们中华民族大家庭的兄弟，你现在到了北疆再唱那首“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”恐怕你的血肉就找不到了。如果现在再说岳飞是民族英雄，就会影响民族大团结了。
吴三桂在当时确实可以说是一个“汉奸卖国贼”，而现在却不能这么说了，如果现在再说吴三桂是“汉奸卖国贼”，那么象刘罗锅等等许许多多为满清皇帝出力的官员们，也都是“汉奸卖国贼”了。因此不能简单地用民族英雄和“汉奸卖国贼”来区分。
不过对于岳飞的人格我还是很尊敬的，应当说岳飞是一个无私、无畏、正直、高尚的“真君子”，其文才武略令人敬佩；其抛头颅、撒热血的精神令人赞叹。而吴三桂则是一个自私、自利、反复、无常的“真小人”。使我感到奇怪的是，象岳飞这样的君子在历代都不太吃的开，到了现在好象是越来越少了，而象吴三桂这样的为了一己之私而损害国家利益的小人则很吃的开，而且比比皆是。象那些贪官、不法奸商们，他们为了自己的私欲不断地损害国家和人民的利益来中饱私囊，虽然有些已经抓起来了，但仍有许多还逍遥法外，他们仍然过着那种花天酒地、糜乱腐败的生活。我想如果我们这个社会象岳飞这样的人越来越多，而象吴三桂这样的人越来越少的时候，我们离“繁荣、和谐”就不远了，我们国家离真正的强大就越来越近了。
来源：新浪网
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