至今，觉得血液喷溅的声效是人类残酷的表现，犹如将圈养的猛兽放归山林前的准备工作，活鸡伺候，让血温唤起猛兽潜意识里的凶残。只有北野舞的《座头市》让我感怀和瞩目。
座头市 是酷还是残酷 三
杀死服部是不会有悬拟的，剑之道：为气。化有为无，意起形致，气如剑出，化剑为气，以气为剑，起承转合随心所欲。【语出ZhengXiaoYun,福建三明】，在这点上，座头市显然要盖过于服部，服部因利，座头市为义。义是人道，当然胜出。
那些谋害艺*兄妹的歹人大抵毙命，大妈被歹人焚烧的屋子已经再建，这个场景的音乐是擅于捕捉时代脉搏的音乐人铃木庆一在世界流行音乐里“顺手牵羊”的，但，正是这种日本人博取众长的态度，才让这个狭小的岛国在文化上和经济上让世人刮目相看。
作为一个实力的导演，对传统题材《座头市》应该不会“有点紧张”，以往在刀光剑影的杀戮沦落的暴力美学的北野武已经回归，在他的《座头市》里加进了幽默和现代的元素，比如将传统的三味线和流行的hip pop及打击乐风格音乐的交互出现，比如他那双画的盲眼和片子出现的漫才，他的金发，这些显然是为了吸引下一代人的眼球，将一个破败的古瓷瓶涂上了最现代的釉料。这种不拘泥于亡者的探索正是一个优秀导演必须的素质，超越，不是一句空话，在北野武身上，我们欣喜地看到了这种对艺术遗产的反思态度和在次打磨的技巧和方法，值得我们中国导演研究的。
毕竟“影以载道”的世界已经没落，留下的世界里一切都叫热热闹闹的“玩意”。外行看热闹，内行看门道。在洋人的世界里（其实暴力的主题和世界和平的思潮是不和谐的，但是，这部时尚和古典交融的影片确实另有一功，妖得很）又为东方人夺回一尊金狮，何乐不为？！
影片最后的狂放点出了世间的特质，我们已经放弃了主义。找乐子吧，在我们依旧呼吸的今天。这种布莱西特式的间离在此刻变成了一种融会，一种北野武导演对于当代文化的反思。
舞台依旧，戏剧常新，而纯（国）粹，不再！
这是北野武的隐语，一个中年人孤单的心境。为此，应该向北野武致敬。
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