我叫橘右京，京都人氏。父亲是一名剑士，十年前在与对手的决斗中战死。父亲的好友，也是我的开手师傅枡屋三郎收留抚养我长大，并教我练习剑道。一转眼我已十八岁成年，这天，师傅枡屋三郎把我叫到屋里。
“右京，你已经长大了。你还记得你的父亲么？”
“是的，师傅。那一幕我永远忘记不了。”我点点头。
“你知道我为什么教你练习剑道么？其实这是你父亲的遗愿，他希望你能够成长为优秀的剑客。”
剑道的基础知识并不难。系统主要由“形”及“攻、待、悬”组成。
所谓的“形”就是指双方打架时举刀的架式。“形”一共有4种，“上段”，“下段”，“正眼”，“八相”。在“形”的基础上，再构成“攻，待，悬”三个部分。“形”不同，“攻，待，悬”也不同。下面谈谈“攻，待，悬”这三个要素。
攻：攻的方式有很多，也就是所谓的“招”，基本都是由横斩（一文字斩）、竖斩、斜斩（袈裟斩）组合或演变过来的。说着，师傅拿起木刀，“呀----嗒”，演示了几招，我赶紧记在心里。
待：就是防御和瞬间防御。在敌人攻击时，对方兵刃触到自己的一刻瞬间防御，就形成了“待”，此时在配以各种攻击招术会有奇效，尤其能使出“一击必杀”。
悬：贴进对手，在对方处于无动作或者防守状态时，就可以用“悬”使出各种各样的怪招破坏对方的“形”，比如象佐罗（佐罗？谁是佐罗？）那样把别人的刀挑飞，或者是“身当”（撞别人），或者用刀把打人等等。此招难度比较大，谨慎使用。
另外，还有个“避”。在别人攻击时按下三角键，便会向后退开，躲避对方攻击，随后投入反击的话，有时可以给予对方较大的伤害。在对方使用“悬”时，用“避”，也能破解对方企图，保证自己不受伤害。
在熟悉了这些系统后，师傅便让我去京都当地的道场练习。在道场学习，可以学到一些优秀的剑招。于是我兴冲冲的前往京都的黑嚴道场。
在半路上，我碰到两个剑客在决斗。其中有个穿浅蓝色的，剑技精湛，只一招，便将对方砍倒。那人将刀入鞘，转过身来，看了看我的佩刀，不屑一顾的说：“刀不出鞘的话，就干脆别佩带它。刀，是杀人的利器”。在他冰冷的眼神的扫视下，我的背上一阵寒意，心里也直发毛，便匆匆忙忙的走开了。过了很久我才知道，原来那个人就是位列幕末时期“四大人斩”之一的河上彦舟，动画片《浪客剑心》中绯村剑心的原型。
黑嚴道场是京这块地面上的知名道场，入学也并不难。只要在测试中打败门下弟子，便可入道场练习。师范代名叫河田平助，剑术马马虎虎。除了在道场学艺，我还经常去茶室，那儿聚集了很多野武士，可以找他们“野试合”，学习他们的剑招。在试合时（包括真剑格斗），双方体力各由一条绿色+一小条黄色的进度条表示。如果没有被对方打上一招就将对方放倒，被称之为“完胜”，可以将对方的两个“形”全部学到。如果被对方打到，但没有被对方把黄颜色的血打掉而战胜之，称之为“压胜”，可以学到对方两个“形”中的一个。基本上除了主角可以使用三种“形”外，对手们都只有两种“形”。因此有必要选择一个“攻，待，悬”比较好的“形”，尽可能的完胜对方就可以一次试合把对方的“形”给全部学到了。
在与众多野武士的试合中，我学到了一个叫做“秘传”的“正眼”，它的“攻”是“五行之太刀”，一共五下攻击，有相当的杀伤力，是初期不错的“形”。用这个“形”我在“野试合”里取得了30连胜，还打败了黑嚴道场的河田平助。河田见我进步神速，特地把我介绍给道场的主人黑嚴彦左卫门先生。黑嚴先生见我击败河田，非常高兴，便请我教道场弟子学艺。
京都的地面上除了道场，还有“立仕屋”，“xxx屋”等地。
立仕屋是专门卖服装和面具的，还有斗笠。
xxx屋里有很多仕事可以做，一般分为两类：善事（如救人、护卫、讨伐等等）和恶事（暗杀等），善事加名声，减恶名；恶事加恶名，不加名声（也不减）。想做啥事都可以。但这里所有的仕事都要与一大群三流剑士同时交手，搞不好就容易身陷包围，丢了小命。打起来最好用横斩，且经常跑动是上策。仕事完成后，就可以加数值并拿到酬金。恶名是隐藏值，在界面上是看不到的。如果恶事做得多，就无法入道场学习。因此建议尽可能的做救人，护卫之类的善事。如果实在要做恶事赚钱，不如先去立仕屋买面具，带上后再做恶事，就不会增加恶名。
经过20来天的努力学习，我对自己的剑术有了些自信，便参加了藩内的剑术比赛。费了九牛二虎之力，调了N次存档，终于取得了第一名。藩主的奖赏有两种：铭刀和去各地云游的手印（通行证，NND，倒底是封建社会）。我选择了去大坂的手印。藩主还给我了一封信，介绍我去藩内最大的道场---知名剑豪吉冈清十郎开办的吉冈道场学艺。
我非常高兴的跑去枡屋三郎处，把这个好消息告诉师傅。师傅也很幸慰，拿出一把铭刀给我，说是我父亲留下的。师傅告诉我，他年事已高，不能再教我更多的东西，以后就要依靠我自己云游各地，去追求剑道的真谛，并让我不要太挂念他老人家。听到这儿，我热泪盈眶，依依不舍的拜别师傅，带着父亲的刀离开了。
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