风风火火出山!七剑对应DC逐鹿中原

互联网 | 编辑: 2005-07-26 00:00:00转载 一键看全文

七月二十九,一代武学宗师徐克将持《七剑》重出江湖,演绎一段“七剑下天山”的武林传奇。

风风火火出山!七剑对应DC逐鹿中原 [6]

  天瀑剑

  剑之特性:是一把双头剑,忽攻忽守,用剑者必须很专一,是一把表现“纪律”的剑。

  剑主身份:武元英,中性,狂妄又没有自信。

  晦明大师居天山六年,以铸剑修练心法,所铸之剑过千,形形款款,变化无穷。只是每与“舍神”一比,形逊神衰,不足并列。一日晦明如常远眺烟霞太虚,峦峰流云,忽见白絮飞泻,形似涧瀑,凝划天际。晦明灵光顿闪,明白“舍神”乃俱野性未驯,神之执着,形之受限。晦明回山打破“舍神”的形式,将百剑溶化,打成“天瀑”。

  从“天瀑”身上,晦明大师悟出剑法上的“式随意变”,由于“天瀑”始端随意,阴阳互易,所含心法乃“来也去也,方便自如。始也终也,何必执着”。所以,“天瀑”将剑法转易颠倒,柄芒不分,忽攻忽守,前后左右,意到随成。

  “天瀑”无招无式,领悟的途径只能靠晦明大师以“水云”之性谱成的心法。“水云流澈,无为而为,形无虚实,势无刚柔。来也去也,方便自如。非始非终,何必执着。”

  武元英得此剑时,因为剑芒突然转向,差点伤了自己。所以她拿着这剑心情七上八下的,不知道是福是祸,说自己学识甚浅,记不来什么心法,也不明解道家的喻义。晦明幽默说,心法不外叫人“放得下”,武元英与“天瀑”的缘份视乎武是否能摆脱“执着”。

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