周其仁演讲:小企业的资金解决之道

互联网 | 编辑: 张蓉 2009-09-11 23:16:00转载-投稿 一键看全文

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第一个层次你利用他人的钱财,你先把你自己用够,你不能先想怎么借别人的钱,别人怎么给我钱,是的,小企业开始没有钱。但是创办一个企业成就一个市场的路不是单靠货币,单靠金钱首先要靠人,你这个人放进去没有,100来斤放进去没有,我是做过很多研究,这么多小企业为什么有人看上去很幸运,别人钱财开始给他用,共同的规律,就是能够得到别人信任,把钱财交给他打理的小公司,在小的时候有很大的想法,不是空想,把自己身上的能量百分之百的投进去。这种投入本身就会感动他人,感动那些有钱财的人,这是古今中外都通的道理,讲一位企业家的故事,叫王石,当年也是国营外贸机构的业务人员,深圳一开放,他到深圳去主持一家国营外贸公司的工作,这时候谈不到创业,谈不到别人信任他,但是做业务的时候,他把自己用到劲,因为他当时用玉米,玉米货到了以后赶快卸,他是经理,他和工人一起扛玉米包,扛快就是把玉米卖到市场,每个人都知道,这个事情为王石成就后来的梦想奠定一个想不到的基础,因为你当时要用玉米,用车皮,车皮用到铁路部门手里,短缺,价格低,定的多,拿不到,要去找关系,王石做人的原则做生意不行贿,他讲过,当时没有办法,从包里放两条烟,去找铁道部门管车皮的管理人员,试图说说给我两个车皮,铁道部门看他去给了他两个车皮,他的烟没有拿出来,王石很奇怪,我拿烟看你,就想用烟换车皮,你怎么给我车皮,那位管理人员跟他讲,你真不是干这行,一个车皮两条烟够吗?那是不够,我天天在铁路上看,只有你这个经理把你100来斤跟你做的工作是融到一起的,王石现在想,不把自己一百来斤放进去,你是没有钱,你创事业是有风险,不罢什么放进去的时候,怎么让别人相信,怎么让别人融资,所以各位小企业在座,融资第一个层次开发你自己,向你自己融资,没有钱有人。人身上有一股劲,有一股精神,这个东西很难用货币量,财务报表不能反映,但是真实世界里头是融资的首要条件,柳传志现在做投资,手下两个资金看各种项目,我跟他们团队看过项目,首先看人,你这个人,这个团队,特别是领军人物,你把自己放进去了没有,将来都说不清楚,这个事情是不是值得干说不清楚,你百分之百说服你自己没有,这个是融资第一条,而这个层面中国这么多中小企业,这个资源是非常雄厚,而在我看来,这个是小企业解决资金之道开发永远不够的方面。

第二个层次是中国的传统--家族。血浓于水,别人的钱财给你用,不能白白给你用,融资是生出钱来还人家,怎么相信你。血浓于水是中国非常雄厚的资源,中国的传统道德不要认为过了五四运动,过了现代化不重要了,我们很多投资机构都有这个本事。我不清楚别的事,我看你怎么处理家庭关系,你对你父母什么态度,你对你兄弟姐妹什么态度,你看家族创业,很多兄弟,为什么里头挑一个,总之,把家族公司的命运交给他,你去研究,他有的时候是老大,有的时候不是老大,研究的好不是老大,一家几个兄弟当中个性也有差别,基本规律是什么?那个有担当会得到更多的家庭信任,家族的信任。这个是非常重要的融资层面。中国绝大多数的公司起家的时候是靠这个资源的。今后还是这样。但是这个资金来源有开发的问题。有让他强壮的问题。你看中国今天的储蓄率非常之高,几十万亿的银行存款,另外一方面大量的人没有工作,这两个东西为什么结合不到一起,最缺什么?中国引进外资,中国国内的资本不缺,缺信任,血浓于水是重要信任一个来源,天然的,这一点我们从接近主义这个思潮以来,好的传统要继承下来,人总会有血浓于水的感觉。这个我作用经济学家讲不清楚,生活告诉我们,血浓于水,一个人看另外一个人长的跟他像,他对人的情感不一样,到底什么道理,没有道理,这是现存的力量,为什么中国浙江省的民营企业发展快,资源利用的好,开始别人不信,家里头信,兄弟的钱放到一起,单独不够,放到一起够,血浓于水资源放到同乡,同一个地方,同一个领域,同一个江水,在一片山下,这个力量都是中国小企业融资的力量要开发。

第三个层面复杂一些。陌生人。跟你没有关系的没有血缘联系的人,你冷静的人想,我们认识的人有血缘的关系总是很少,不认识的人大多数,13亿中国人,我们直接认识有联系的,长的像你很少了,多数是不认识,这个资源怎么开发。中小企业融资的经验当中,我观察到这个现象,这也是中国文化当中非常盛行,就是把陌生人,打交道在一起混,熬成熟悉的人。交情交情你要交,要交多少年才互相相信。你看中国酒文化。我是很奇怪为什么喝这么多酒?他通过喝酒看你的品行,通过酒看你的人仗义不仗义,喝酒是一个考核过程,中国很多生意单子拿和不拿,合伙接还是不接,这个办法中国人用的很牛,中国酒的消费量非常大,喝酒对身体的损害也是非常大,没有办法,这是中国小企业的资金解决之道。

陌生人再往上走一层,因为你一生多少时间可以跟多少人打交道,结交情呢?也很有限,中国所有市场当中的人,我从旁看去,用于交际应酬,有时想想,中国加起来是巨大的力量,这个量放上去还是不够,你能直接知道多少人的性情,多少人知道你的性情,所以很重要,要有一个杠杆,跟你打交道他会散布你是什么样人的信息,这一条非常重要,所以口碑非常重要,市场的声誉非常重要,什么人最后走不上去,他是因为短期的利益把口碑损了,之到市场融资的时候没有人向他伸手,这些认不是目光不远大,但是没有办法跟陌生人建立信任,很难,陌生人建立信任还有一条利用国家机制,就是国家的信任。这个我们做了很多研究,中国历史上名牌产品,你看什么,上贡,为什么上贡的产品是好东西?你不敢欺君,欺君杀头,这一条是中国人到现在为止大规模里头建立信任的主要渠道,前一段中国出了问题,三聚氰氨,北京的三元牛奶很好。供应北京各个层次的牛奶,包括供应中国权力中心的牛奶,这一条就使得质量控制上,对利润不敏感,对成本也不那么敏感,对品质对产品非常敏感,就是国家信任,中国到今天中国的留下的产品,很多人打这个牌子,当年的上贡产品,我们现在很多产品说,人民大会堂宴会用酒,这句话告诉消费者我没有敢骗你,但是打上这句话是不是也在骗你,现在看也不一定,但是利用这个资源,我认为最了不起是没有水源,又不是小圈子可以考核,也不利用所谓国家强制力然后可以建立信任,建立数目巨大的,他人钱财交给企业来打理的信任,这是中国今天小企业资金解决之道之中最最困难的层面,这个层面怎么解决?在座有很多经验,交换挑几条讲。第一个层次,陌生人,大批陌生人,你说柳传志跟股民喝酒,不可能。不可能靠交情建立信任,怎么建立这个信任?这几点我怎样先发言先提出来,你们来补充,你们批评。

第一点记帐,现在非常重视会计这个学问,为什么会计重要?自己的钱算不清楚这是真正的问题,会计之所以重要,要把帐记给别人看,你把钱在我这,我把钱怎么用,是多是少,是增是减,这个帐可以查,小企业融资第一条很多民营小公司很多不会记帐,在没有利用别人钱财的时候,不需要啊记帐,这一点向当代的文明当中吸取,这个文明不是中国传统文明擅长的,我很不高兴讲这句话,但是非讲不可,因为过去是农业文明,没有大规模的钱财往来,而地中海、意大利早就形成这种制度,多数不认识的人钱放到一起做事,来冒险,但是你有一个交代,记帐非常重要。

第二条非常重要,这个帐可查,要有第三方查,我们现在这个文化差距非常大,想用人家的钱,不想让人家看帐。或者准备好几本帐,这种文化就会堵塞中国小企业资金解决的道路。中国不缺钱,是在这个变量上缺东西,为什么他人看帐很重要呢?你看现在很多机构都知道,你要叫人捐钱,你得说我这个资金是请第三方独立会计师审计,这个制度安排非常重要,从长远看成本非常低,你不要以为企业家著名的第三方查帐花很多金钱但是他便宜,便宜在什么地方?你用不着跟他喝酒,你也用不着跟天下那么多人去打交情,你有这个制度放在这里,很多人容易信,说来奇怪,为什么容易信?跟你没有血缘关系,钱放进来可能会血本无归,这就涉及到道德,现在很多人都讲道德。他有他的道理,我讲来各位听听看,他的道理内心深处有一个冲动,就是人是受贿的动物,人内心深处就是让人认同自己的想法,把它摊开有理想就是有道德,同样一件事情别人看得见,要报告,要披露,他的行为往一个方向收敛,这个事没有人知道,看不见,他就容易往另外一个方向发展。所以让这个的一些最敏感的信息在合适的情况下可以变得透明,这个本身是融资一个重要条件。你看研究犯罪的专家都有这种记录。一个社区把灯全部关掉,犯罪率会上升,同一个人量的情况下很多动作做不出来,黑了就敢做,这就亚当斯密对人的了解,人的本质是希望别人看着他承认,看不见人心当中魔鬼的因素就抬头,你干的事情有人看的见,天使的成分就增加。信息披露,资本市场融资也好,我们请什么风险基金进来也好,信息透明非常重要一点。因为他可以打规模让陌生人之间建立信任,当然光有这一招不够,后面跟很多招数,其中有很重要的信任,阿里巴巴研究,让天下信任,天下没有难过的生意,天下生意难做什么地方,就是建立信任,这么多地方,怎么样让不认识的人建立信任,网上交易,你卖的东西买家有评价,我把评价告诉你,挂在商号的门口,评价好,你级别往上升,很多行为就会收敛,因为评价好,你的生意就好,就变成一个正的循环,大规模陌生人之间建立信任,因为中国是13亿人口的大国,我听过对中国人的文明没有信心,中国人喜欢骗子,中国人不讲道德,这句话听完中国人有一点难受,可是你发现确实,这个当中发生的事,这是什么道德。前不久看到报道,那个小丑拿出一把枪没响,这把枪中国造的,中国产品已经有很大的进步。进入市场经济以后,还有一点新的体会,最难不是一辈子做好事,比一辈子做好事还要难的就是让人相信你一辈子做好事,市场当中没有人相信你,你造的枪他打了不响,这个时候影响你还想不想做好事,这个时候实际上就是融资上解决之道,取信是人毫无困难一个过程,尤其是陌生人当中,我认为今天的中国就进入这个事业,当然发生文化革命这种悲剧,对我们道德有很大的摧残,那里的道德连续性比我们大陆好一些。

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