唐乾符五年
唐乾符五年，黄巢义军由浙入闽，开山道350余公里。留下了著名的仙霞古道和仙霞岭险关。越数百年，南明福王凭郑芝龙、郑成功父子扼仙霞古道和枫岭关与数倍清军周旋，使多尔衮受阻有年，后招降郑芝龙后，方得引兵入闽。而作为浙、闽、赣三省交接处的重要驿站-廿八都，他又是如何面对这一幕幕的历史瞬间。战争的创伤被随后的商贸繁荣所拂平，江西的瓷器、福建的茶叶、浙江的山货在这里汇集交错。
退役的军人和各地的商贾组成了一个移民世界，上万口人，操着9种方言，有着130余种姓。他们不知自己从何处来，也不知往何处去，当他们汇集在这小镇时，同时获得了家的感觉。
在各地的古玩交易市场，我看到了无以复加的木雕、石雕、砖雕构件，它们是被肢解的文化，看这它们我也感到那种离开母体的剧痛。而在这里他们尽心保存着任何一样祖先留下的东西，当我们夸奖屋内任何一样陈设或构件，老人们会露出孩童般的笑容，领着我们这些外乡人看这看那。廿八都人的风俗礼仪也和外面不同，比如，有亲友来吃饭做客，主人只收每人5元的礼金，多一分都要退还。
廿八都镇的建筑依古道两侧而建，长达1公里。北为洵里街，以住宅为主；南为枫溪街，以经商为主。古镇在清同治年为鼎盛期，光饭铺酒店就50多家，南北杂货批发商有40多家。然而更让人注目的则是这里的桥、庙、阁等公共建筑。
水安桥，一座廊桥横架于枫溪之上，在晨雾的缭绕和夕阳的照耀下，展现出不同的侧面，着实谋杀了我们不少胶卷。劳作了一天的人们和嬉戏倦了的孩童在廊桥休憩，又为这美景增色几分。枫溪桥是典型的石拱桥构造，它与周边的水星庙构成了一副恬淡而抒情的中国画。其余的如花桥之类的只空留地名而已，原桥的构造不复存在了。
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